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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
T24n1452_p0419c01║   
T24n1452_p0419c02║   根本說一 切有部尼陀那卷第二
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T24n1452_p0419c04║   　　　　大唐三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1452_p0419c05║   第八 子攝頌曰。
T24n1452_p0419c06║   　假令不截衣　　有緣皆得著
T24n1452_p0419c07║   　衣可隨身量　　若短作篅衣
T24n1452_p0419c08║   具 壽鄔波離請世 尊曰。不割 截衣得守持不。
T24n1452_p0419c09║   佛言。不得。若有難緣者得。著不割 截衣。得
T24n1452_p0419c10║   入 聚落不。得往俗 舍不。得入 外道住 處不。佛
T24n1452_p0419c11║   言。並 皆不得。必有難緣著亦無犯。著不割 截
T24n1452_p0419c12║   衣。得於外道舍坐不。佛言。不得。若外道不在
T24n1452_p0419c13║   舍時坐亦無犯。如世 尊說。稱肘量衣方合持
T24n1452_p0419c14║   者。若人身大肘短。亦依肘量而作衣耶。佛言。
T24n1452_p0419c15║   此人應取身量為衣。設取身量仍不周遍。佛
T24n1452_p0419c16║   言。若不遍者。應縫作厥蘇洛迦衣而守持之
T24n1452_p0419c17║   (此譯為篅長四肘闊二 肘。縫之 使合。入 中牽上。以 絛繫之 。述如餘處。昔云 祇修 羅者。人皆不識其事 。此
T24n1452_p0419c18║   則 形如小篅。是尼五 衣之 數也應為裙)。
T24n1452_p0419c19║   第九子攝頌曰。
T24n1452_p0419c20║   　不畜五 種皮　　由有過失故
T24n1452_p0419c21║   　開許得用處　　齊坐臥容身
T24n1452_p0419c22║   具 壽鄔波離白佛言。世 尊。如世 尊說。象王之
T24n1452_p0419c23║   皮不作鞋用者。餘之 象皮得為鞋。不佛。言此
T24n1452_p0419c24║   亦不。得所以 者。何 此象亦有鼻牙力 故。如世
T24n1452_p0419c25║   尊說。智馬之 皮不應將作鞋者。餘馬之 皮得
T24n1452_p0419c26║   為鞋不。佛言。不得。此亦能走有大力 故。如世
T24n1452_p0419c27║   尊說。師子虎豹之 皮不應用為鞋者雖非此
T24n1452_p0419c28║   獸是此類皮。得用作不。佛言。不得。斯等亦有
T24n1452_p0419c29║   爪牙力 故。如世 尊說。若此諸獸皮皆不應坐。
T24n1452_p0420a01║   餘合坐者。齊大小來而得畜用。佛言。齊容坐
T24n1452_p0420a02║   處應畜如世 尊說。皮合臥者。齊大小皮應臥。
T24n1452_p0420a03║   佛言。纔可容身畜之 無犯。
T24n1452_p0420a04║   第十子攝頌曰。
T24n1452_p0420a05║   　生肉及諸醋　　有五 種不用
T24n1452_p0420a06║   　痔病爪不傷 　　迴施知希望
T24n1452_p0420a07║   爾時薄伽 梵在室羅伐 城。具 壽鄔波離請世
T24n1452_p0420a08║   尊曰。如大德說。開西羯多苾芻為病因緣得
T24n1452_p0420a09║   食生肉者。不知於何 處當取。佛言。於五 屠人
T24n1452_p0420a10║   處取云 何 為五 。謂是殺羊雞猪捕鳥獵獸者。
T24n1452_p0420a11║   大德。誰當合取。佛言令。敬信 者取。令誰授與。
T24n1452_p0420a12║   佛言。還遣信 人。於此城中時有苾芻。身遭疾
T24n1452_p0420a13║   苦詣醫人所問曰。我有痟渴病。賢首。願為處
T24n1452_p0420a14║   方。醫人答言。宜可服酥必當平復。苾芻報
T24n1452_p0420a15║   曰。佛未聽許為病服酥。醫人答曰。世 尊大
T24n1452_p0420a16║   悲。為病所須亦應開服時諸苾芻以 緣白佛。
T24n1452_p0420a17║   佛言。苾芻。為病醫遣服酥者。應可服之 。時
T24n1452_p0420a18║   病苾芻。雖已服酥仍患渴逼。醫人問曰。尊
T24n1452_p0420a19║   者。服酥氣力 何 似 。苾芻答曰。猶被渴逼。醫
T24n1452_p0420a20║   人報曰。酥不差者。酸漿諸醋何 不飲之 苾
T24n1452_p0420a21║   芻答曰。世 尊不許非時而飲。云 何 得服。醫人
T24n1452_p0420a22║   報曰。世 尊慈悲。為病所須亦應聽服。時諸苾
T24n1452_p0420a23║   芻以 緣白佛。佛言。我今開許。應飲醋漿。時諸
T24n1452_p0420a24║   苾芻不知何 者醋漿。如何 當飲。復往白佛。佛
T24n1452_p0420a25║   言。醋漿有六 。皆可服用。一 大醋。二 麥醋三藥
T24n1452_p0420a26║   醋。四小醋。五 酪漿。六 鑽酪漿。此等酸漿若
T24n1452_p0420a27║   欲飲時。應以 少水渧之 作淨。仍用絹疊羅
T24n1452_p0420a28║   濾。澄清如竹荻色。若時與非時。有病無病飲
T24n1452_p0420a29║   皆無犯。勿 致疑惑。言大醋者。謂以 砂糖和水
T24n1452_p0420b01║   置諸雜果。或以 蒱桃木榓餘甘子等。久 釀
T24n1452_p0420b02║   成醋。麥醋者。謂磨[麩-夫+黃]麥等雜物令碎釀以 成
T24n1452_p0420b03║   醋。藥醋者。謂以 根莖等藥酸棗等果釀之 成
T24n1452_p0420b04║   醋。小醋者。謂於飯中投熱饙汁及以 飯漿續
T24n1452_p0420b05║   取續添長用不壞。酪漿者。謂酪中漿水。鑽酪
T24n1452_p0420b06║   漿者。謂鑽酪取酥。餘漿水是。
T24n1452_p0420b07║   於此城中時有苾芻。身患痔病。其頭下出。便
T24n1452_p0420b08║   以 爪甲截去。極受苦痛逼切身心不能堪忍。
T24n1452_p0420b09║   便 生是念。我遭此苦極為難忍。世 尊大慈寧
T24n1452_p0420b10║   不哀愍。爾時世 尊。由大悲力 之 所引故。至苾
T24n1452_p0420b11║   芻所問言。苾芻。汝何 所苦。時病苾芻即便 合
T24n1452_p0420b12║   掌。瞻仰世 尊。憂情內感流淚哽噎。具 以 病
T24n1452_p0420b13║   苦而白世 尊。佛告苾芻。豈我先時不遮汝等
T24n1452_p0420b14║   患痔病者不應截去。白言。世 尊。佛已不許。若
T24n1452_p0420b15║   爾何 故汝今作如是事 。白言。世 尊。為苦所逼。
T24n1452_p0420b16║   佛言。為苦逼故汝無有犯。今告汝等。雖患苦
T24n1452_p0420b17║   逼。不以 爪甲等而截其痔。然治痔病有其二
T24n1452_p0420b18║   種。或時以 藥或復禁呪。若有苾芻。雖遭苦痛。
T24n1452_p0420b19║   其痔不應自截。亦不使他截。如違教者得越
T24n1452_p0420b20║   法罪。
T24n1452_p0420b21║   爾時世 尊告諸苾芻曰。此痔病經。我於餘處
T24n1452_p0420b22║   已曾宣說。今為汝等更復說之 。若誦持者必
T24n1452_p0420b23║   得除差。若有誦者。乃至盡形終無痔病共相
T24n1452_p0420b24║   逼惱。亦得宿命智。能憶過去世 時七生之 事 。
T24n1452_p0420b25║   即說呪曰。
T24n1452_p0420b26║   怛姪他　阿魯泥(去)　末魯泥鼻泥　俱 麗婆
T24n1452_p0420b27║   鞞世 沙婆鞞　三婆鞞　莎訶
T24n1452_p0420b28║   汝等苾芻。若誦呪時復作是說。於此北方有
T24n1452_p0420b29║   大雪山王。中有大樹。名薜地多樹有三花。一
T24n1452_p0420c01║   名相續。二 名柔軟。三名乾枯。如彼枯花至乾
T24n1452_p0420c02║   燥時即便 墮落。我之 痔病。或是風痔熱痔癊
T24n1452_p0420c03║   痔血痔糞痔及餘諸痔。亦皆墮落乾燥。勿 復
T24n1452_p0420c04║   血出膿流致生苦痛。即令乾燥莎訶。
T24n1452_p0420c05║   又復呪曰。
T24n1452_p0420c06║   怛姪他　苫謎　苫末泥(去)　莎訶
T24n1452_p0420c07║   時諸苾芻聞佛說已歡喜奉行。
T24n1452_p0420c08║   爾時世 尊。於釋迦住 處在那雉商人聚落。是
T24n1452_p0420c09║   時彼村有一 長者。素有信 心情懷喜捨。造一
T24n1452_p0420c10║   住 處。奉施尊者羅怙羅。爾時尊者住 未多時。
T24n1452_p0420c11║   執鉢持衣人間遊行。長者聞去作是思惟。尊
T24n1452_p0420c12║   者遊行未知來不。便 將此寺奉施僧 伽 。羅怙
T24n1452_p0420c13║   羅隨情遊訖執持衣鉢。還詣那雉商人處。問
T24n1452_p0420c14║   知施僧 。即往佛所頂禮雙足。而白佛言。有一
T24n1452_p0420c15║   長者素有信 心。情生敬重造一 住 處。獨施於
T24n1452_p0420c16║   我。住 少多時。我有緣出去。後不久 將施餘僧 。
T24n1452_p0420c17║   我欲如何 。願佛為決。世 尊告曰。汝可詣彼長
T24n1452_p0420c18║   者之 處作如是言。仁不於我若身語意曾生
T24n1452_p0420c19║   片許厭惡心耶。羅怙羅奉。佛教已。詣長者處
T24n1452_p0420c20║   告曰。仁非於我若身語意曾生片許厭惡心
T24n1452_p0420c21║   耶。長者答曰。我於尊處曾無此意。羅怙羅還
T24n1452_p0420c22║   詣佛所具 陳長者無厭捨心。爾時佛告阿難
T24n1452_p0420c23║   陀曰。汝往詣彼那雉村中。現住 苾芻總令集
T24n1452_p0420c24║   在供 侍 堂處。時阿難陀奉佛勅 已。便 詣彼村
T24n1452_p0420c25║   至住 處已。告苾芻曰。應可並 集供 侍 堂中。
T24n1452_p0420c26║   時阿難陀既言告已。還詣佛所頂禮雙足。而
T24n1452_p0420c27║   白佛言我已往彼那雉村中。謹宣聖旨。現住
T24n1452_p0420c28║   苾芻咸皆已集。爾時世 尊。將諸苾芻及羅怙
T24n1452_p0420c29║   羅。至彼寺已就座而坐。告諸苾芻曰。汝等應
T24n1452_p0421a01║   知。若有施主 。以 所施物施一 別 人。後時復迴
T24n1452_p0421a02║   此物施一 別 人。此則 施者非法。受者亦非法。
T24n1452_p0421a03║   名不淨受用。如是若更迴與二 人。或與三人
T24n1452_p0421a04║   或與僧 伽 。斯等皆名施不如。法受不如法不
T24n1452_p0421a05║   淨受用。汝等苾芻。若有施主 。以 所施物施二
T24n1452_p0421a06║   別 人。後時復迴此物施一 別 人。此則 施者受
T24n1452_p0421a07║   者俱 名非法。所有受用皆是不淨。如是若更
T24n1452_p0421a08║   迴與二 人三人或與僧 伽 。施者受者俱 名非
T24n1452_p0421a09║   法。所有受用皆是不淨。汝等苾芻。若有施主 。
T24n1452_p0421a10║   以 所施物施三別 人。後時復迴此物。施一 二
T24n1452_p0421a11║   三人或與僧 伽 。施者受者俱 名非法。所有受
T24n1452_p0421a12║   用皆是不淨。汝等苾芻。若有施主 。以 所施
T24n1452_p0421a13║   物施與僧 伽 。後時復迴此物。施與一 二 三人
T24n1452_p0421a14║   與餘僧 伽 。施者受者俱 名非法。所有受用皆
T24n1452_p0421a15║   是不淨。若先施苾芻僧 伽 。後迴與尼僧 伽 。或
T24n1452_p0421a16║   復翻此。皆名不淨。汝等苾芻。若其僧 伽 破為
T24n1452_p0421a17║   二 部。先施此部。復將此物迴與彼部。乃至皆
T24n1452_p0421a18║   是不淨受用。汝等苾芻。若施一 人不迴與一
T24n1452_p0421a19║   人。施者受者皆名如法。所有受用皆名清淨。
T24n1452_p0421a20║   如是若施二 人三人僧 伽 。此尼此部更不迴
T24n1452_p0421a21║   與餘者。乃至受用皆名清淨。如上廣說。汝等
T24n1452_p0421a22║   苾芻。前 是施後非施。汝等苾芻。地屬於王。物
T24n1452_p0421a23║   屬於主 。房舍臥具 施主 為主 。衣鉢資具 苾芻
T24n1452_p0421a24║   為主 。所有施寺等物。若有破落。施主 應自修
T24n1452_p0421a25║   補。不應持此迴施餘人。先施是施後非施也。
T24n1452_p0421a26║   汝等苾芻。應與羅怙羅先所住 處。若苾芻施
T24n1452_p0421a27║   彼與此。除有難緣得越法罪。諸苾芻既奉佛
T24n1452_p0421a28║   教。即便 授與羅怙羅先時住 處。
T24n1452_p0421a29║   如世 尊說。應作五 年及六 年頂髮大會。時有
T24n1452_p0421b01║   敬信 婆羅門及諸長者。皆以 種種餅果飲食
T24n1452_p0421b02║   奉施僧 伽 。時諸苾芻食皆不盡。便 將所餘持
T24n1452_p0421b03║   與求寂。時諸求寂既至明旦。還將餅果重與
T24n1452_p0421b04║   苾芻。苾芻問曰。汝於何 處得此餅來。答言。是
T24n1452_p0421b05║   仁所惠。苾芻疑念。此之 餅果是我食餘。今更
T24n1452_p0421b06║   重飡准法有罪。以 緣白佛。佛言若有希望心
T24n1452_p0421b07║   食。與時惡作。食便 墮罪若無希望心與。有希
T24n1452_p0421b08║   望心食。與時無犯。食便 墮罪。若有希望心與。
T24n1452_p0421b09║   無希望心食。與時得惡作。食時無犯。若無希
T24n1452_p0421b10║   望心與。無希望還得其食。二 俱 無犯。
T24n1452_p0421b11║   尼陀那別 門第二 總攝頌曰。
T24n1452_p0421b12║   　分亡及唱導　　張衣授學人
T24n1452_p0421b13║   　重作收攝驅　　求寂同牆上
T24n1452_p0421b14║   第一 子攝頌曰。
T24n1452_p0421b15║   　分亡者衣物　　互 無應互 取
T24n1452_p0421b16║   　見鬪應須諫　　隨頭向處分
T24n1452_p0421b17║   爾時佛在室羅伐 城。有一 長者。唯有一 子。年
T24n1452_p0421b18║   既長大愛樂出家。於正法中而受圓具 。忽遇
T24n1452_p0421b19║   疾苦因即命終。時諸苾芻衣鉢及屍悉皆同
T24n1452_p0421b20║   棄。諸俗 人見來白苾芻。我輩流俗 現有兒孫
T24n1452_p0421b21║   所求易得。死人之 物尚不輕棄尊者既是出
T24n1452_p0421b22║   家。復無男女。所有資財苦求方得。於死人物
T24n1452_p0421b23║   何 故不收。諸苾芻答曰。世 尊未許收死人衣。
T24n1452_p0421b24║   苾芻以 緣白佛。佛言。苾芻身亡所有衣鉢不
T24n1452_p0421b25║   應棄擲。復有苾芻遇病而死。收取其衣露屍
T24n1452_p0421b26║   而送。俗 人見嫌。佛言。不應露身而棄應以 裙
T24n1452_p0421b27║   帔蓋身而送。時諸苾芻以 好衣蓋。佛言。勿 用
T24n1452_p0421b28║   好衣。時諸苾芻以 破碎衣蓋。佛言。應以 非好
T24n1452_p0421b29║   非惡處中衣蓋。時諸苾芻白佛。所餘衣鉢如
T24n1452_p0421c01║   何 處分。佛言。有貧苾芻應可與之 。時六 眾
T24n1452_p0421c02║   類常多貧乏 。佛言。勿 與六 眾。應從上座次第
T24n1452_p0421c03║   行與。少年苾芻竟不曾得。佛言。眾應同集先
T24n1452_p0421c04║   以 言白。眾既和許可賣共分。
T24n1452_p0421c05║   緣處同前 。有一 苾芻忽然身死。所有衣鉢。並
T24n1452_p0421c06║   寄苾芻尼邊。殯送事 了 。時諸苾芻知其身死。
T24n1452_p0421c07║   於尼處索。尼聞索時問曰。彼於何 處死。答言。
T24n1452_p0421c08║   尼寺。尼言。在僧 寺死物可屬仁。在尼寺死者。
T24n1452_p0421c09║   彼則 是我同法兄 弟。所有衣鉢我合得之 。尼
T24n1452_p0421c10║   既不還。苾芻白佛。佛言。不合與尼。苾芻應
T24n1452_p0421c11║   分。緣處同前 。有一 苾芻尼。遇病身死。所有衣
T24n1452_p0421c12║   鉢在苾芻邊。諸苾芻尼詣苾芻所白言。尊者。
T24n1452_p0421c13║   尼名某甲。今已身亡所寄之 衣願尊見與。苾
T24n1452_p0421c14║   芻聞死便 作是言。彼死之 尼。即我同法姊妹。
T24n1452_p0421c15║   彼有衣鉢我合得之 。以 緣白佛。佛言。應可還
T24n1452_p0421c16║   尼。緣處同前 。有一 苾芻遊歷人間。到 一 聚落
T24n1452_p0421c17║   在俗 人舍。忽然遇病因即命終。是時長者殯
T24n1452_p0421c18║   送既訖。為掌衣鉢。時有諸苾芻尼遊行至此。
T24n1452_p0421c19║   長者見已白言。聖者。先有苾芻於我家死。彼
T24n1452_p0421c20║   之 衣鉢咸在我邊。應可持去。時諸尼眾答長
T24n1452_p0421c21║   者言。亡苾芻衣。尼不合得。諸苾芻尼白苾芻
T24n1452_p0421c22║   知。苾芻以 緣白佛。佛言若處無苾芻者。尼
T24n1452_p0421c23║   即應受。
T24n1452_p0421c24║   緣處同前 。有一 苾芻尼。執持衣鉢遊行人間。
T24n1452_p0421c25║   至一 村內在俗 人家。遇病身死。爾時家主 送
T24n1452_p0421c26║   往屍林。為舉衣鉢。有諸苾芻行至於此。長者
T24n1452_p0421c27║   見已白言。聖者。先有一 尼於我家死。彼之 衣
T24n1452_p0421c28║   鉢咸在我邊。仁應將去。苾芻答曰。亡尼之
T24n1452_p0421c29║   物我不合得。時諸苾芻以 緣白佛。佛言。若於
T24n1452_p0422a01║   其處無尼眾者。苾芻應取。此亦無犯。
T24n1452_p0422a02║   具 壽鄔波離請世 尊曰。大德。若諸苾芻在俗
T24n1452_p0422a03║   人家而命過者。所有衣鉢誰當合得。佛言。最
T24n1452_p0422a04║   初 到 者應得。若二 人俱 到 。誰當合得。佛言。先
T24n1452_p0422a05║   索者得。若二 俱 索。誰當合得。佛言。二 俱 合
T24n1452_p0422a06║   得。或隨俗 人情樂。與者當取。
T24n1452_p0422a07║   緣處同前 。有二 苾芻共相鬪諍。諸餘苾芻看
T24n1452_p0422a08║   鬪而住 。俗 人見已作如是言。聖者。我是俗 流。
T24n1452_p0422a09║   見他鬪時尚為揮解。如何 尊者看鬪而住 。苾
T24n1452_p0422a10║   芻報曰。此皆儜人好為鬪諍。誰能為解。諸苾
T24n1452_p0422a11║   芻以 緣白佛。佛言。應可止諫。不應看住 。時諸
T24n1452_p0422a12║   苾芻。雖設言諫仍不止息。佛言。若諫不止者。
T24n1452_p0422a13║   應可與作捨置羯磨。有二 苾芻。共為論議研
T24n1452_p0422a14║   覈是非。因生瞋忿懷諍而住 。時諸苾芻與作
T24n1452_p0422a15║   捨置。時彼二 人作如是說。我等論議研尋道
T24n1452_p0422a16║   理。仁輩何 因輒作羯磨。苾芻報曰。鬪諍之 人
T24n1452_p0422a17║   佛令捨置。由此因緣與汝羯磨。以 緣白佛。佛
T24n1452_p0422a18║   言。不應如是為作羯磨。若現有二 師者。應
T24n1452_p0422a19║   為諫誨。若滿十夏離依止者。諸苾芻應諫。若
T24n1452_p0422a20║   不止者。眾應與作捨置羯磨。具 壽鄔波離請
T24n1452_p0422a21║   世 尊曰。若有苾芻。於兩界中而命過者此之
T24n1452_p0422a22║   衣鉢誰當合得佛言。隨頭向處合得。若頭在
T24n1452_p0422a23║   兩界。此欲如何 。佛言。二 處俱 得。
T24n1452_p0422a24║   第二 子攝頌曰。
T24n1452_p0422a25║   　唱導乘車輿　　得衣應舉掌
T24n1452_p0422a26║   　僧 伽 獲衣利 　　凡聖可同分
T24n1452_p0422a27║   爾時佛在室羅伐 城。時此城中。先多外道於
T24n1452_p0422a28║   此而住 。由佛來至。令諸外道無復威光 利 養
T24n1452_p0422a29║   寡少。時諸俗 流信 外道者。皆悉乞求為興供
T24n1452_p0422b01║   養。給孤獨長者每於晨朝往詣佛所。路逢外
T24n1452_p0422b02║   道。從長者乞。欲為外道而興供 養。長者見已
T24n1452_p0422b03║   作如是念。外道邪徒修 習惡法。尚能告乞供
T24n1452_p0422b04║   養己師。如佛世 尊。於諸經中作如是說。若不
T24n1452_p0422b05║   信 者勸 令生信 。使其調伏住 正法中。如其大
T24n1452_p0422b06║   師見聽許者。我告眾人。於此福田而興供 養。
T24n1452_p0422b07║   作是念已。入 逝多林頂禮世 尊在一 面立。即以
T24n1452_p0422b08║   上事 具 白世 尊。唯願聽我隨情告乞供 養佛
T24n1452_p0422b09║   僧 。世 尊告曰隨意應作。長者即便 巡行告乞。
T24n1452_p0422b10║   時諸居士及婆羅門咸白長者曰。若諸聖眾共
T24n1452_p0422b11║   來乞者。我等福利 倍更增多。是時長者以 緣
T24n1452_p0422b12║   白佛。佛告苾芻。應與長者共相借助 。時諸苾
T24n1452_p0422b13║   芻既奉教已。便 與長者相隨告乞。諸人告曰。
T24n1452_p0422b14║   若布施時稱我名字普告知者。斯曰善哉。世
T24n1452_p0422b15║   尊告曰。若有施主 奉物之 時。當唱其名為作
T24n1452_p0422b16║   呪願。然後當受。便 遣俗 人唱其名字。諸人報
T24n1452_p0422b17║   曰。若令聖眾唱我名者。其福增多。佛言。應
T24n1452_p0422b18║   令苾芻唱其名字。時有施主 。將其財物就寺
T24n1452_p0422b19║   而施。佛言。若來寺中者。亦為稱名呪願方受。
T24n1452_p0422b20║   時彼苾芻周遍宣告。唱導之 時眾人雲集。共
T24n1452_p0422b21║   相排逼不暇近前 。佛言。其唱導者應可乘車
T24n1452_p0422b22║   或昇高輿。若時暑熱或遭風雨。佛言。應為幰
T24n1452_p0422b23║   蓋遍覆其身。一 面開門人多闐噎。佛言。應開
T24n1452_p0422b24║   四門令四人唱導。時給孤獨長者巡告之 時。
T24n1452_p0422b25║   多獲上疊百千萬雙及餘資財其數巨億 。
T24n1452_p0422b26║   便 作是念。今我求乞多獲珍財。我今宜應設
T24n1452_p0422b27║   大施會。佛及聖眾普皆供 養。當持此物安在
T24n1452_p0422b28║   眾前 一 時奉施。作是念已。於逝多林所以 種
T24n1452_p0422b29║   種繒綵周匝莊嚴。三衣資具 架上盈滿。各令
T24n1452_p0422c01║   諸人而為守護。便 禮佛足白言。世 尊。我欲明
T24n1452_p0422c02║   日廣設大會奉佛及僧 。是時世 尊默然而受。
T24n1452_p0422c03║   給孤長者即於其夜。備 辦種種上妙飲食。明
T24n1452_p0422c04║   旦寺中敷設座褥。往白時至。佛與大眾咸皆
T24n1452_p0422c05║   就座。飲食竟收鉢已。嚼齒木澡漱訖。長者以
T24n1452_p0422c06║   諸衣物置上座前 。即便 前 禮佛足白言。世 尊。
T24n1452_p0422c07║   於此人間幾是福田。佛言。有二 。謂學及無學。
T24n1452_p0422c08║   學人差別 有十八 種。無學之 人有其九種。是
T24n1452_p0422c09║   謂福田。堪銷物利 。云 何 十八 種有學人。謂預
T24n1452_p0422c10║   流向預流果一 來向一 來果不還向不還果阿
T24n1452_p0422c11║   羅漢向隨信 行隨法行信 解見至家家一 間中
T24n1452_p0422c12║   生有行無行上流。是名十八 。何 等名為九種
T24n1452_p0422c13║   無學。謂退法思法護法住 法堪達法不動 法
T24n1452_p0422c14║   不退法慧解脫俱 解脫。是名為九。
T24n1452_p0422c15║   爾時世 尊作是語已。復說頌曰。
T24n1452_p0422c16║   　於此世 間學無學　　是可恭敬應供 養
T24n1452_p0422c17║   　質直身語心清淨　　施此福田招大果
T24n1452_p0422c18║   時給孤獨長者。在上座前 立請宣唱人。唯願
T24n1452_p0422c19║   聖者。作如是白。若是世 尊聲聞弟子。是合恭
T24n1452_p0422c20║   敬是應禮拜。無上福田。堪受世 間所有物利
T24n1452_p0422c21║   者。此之 衣物隨意當受。其宣唱者。在上座前
T24n1452_p0422c22║   立作如是白。大德僧 伽 聽。若是世 尊聲聞弟
T24n1452_p0422c23║   子。是合恭敬是應禮拜。無上福田。堪受世 間
T24n1452_p0422c24║   所有利 物者。此之 衣物隨意當受。是時大眾
T24n1452_p0422c25║   聞告白已。諸有遠離貪瞋癡者。作如是念。給
T24n1452_p0422c26║   孤長者作是宣告。若是世 尊聲聞弟子。是合
T24n1452_p0422c27║   恭敬是應禮拜。無上福田。堪受世 間所有利
T24n1452_p0422c28║   物者。此之 衣物隨意當受諸阿羅漢作如是
T24n1452_p0422c29║   念。我是僧 中獲無上果。於此物利 應合受用。
T24n1452_p0423a01║   如世 尊言。汝等苾芻自有勝善。當須內祕現
T24n1452_p0423a02║   麁惡相。我今如何 為此衣利 自揚己德。而云
T24n1452_p0423a03║   我是無上離欲之 人。作是念已皆默然住 。諸
T24n1452_p0423a04║   有餘惑尚未盡者。亦作斯念。此物擬施無上
T24n1452_p0423a05║   福田。我惑未盡。是不應得。彼亦默住 。諸有具
T24n1452_p0423a06║   縛異生亦作是念。此施無上福田。我今具 縛
T24n1452_p0423a07║   灼然無分。是時眾中竟無一 人取其利 物。爾
T24n1452_p0423a08║   時長者便 作是念。我今豈與諸聖凡眾覆鉢
T24n1452_p0423a09║   事 耶。須臾之 頃形容憔悴面色痿黃。往世 尊
T24n1452_p0423a10║   所禮佛足已在一 面坐。即以 上事 具 白世 尊。
T24n1452_p0423a11║   爾時世 尊。知而故問具 壽阿難陀曰。給孤長
T24n1452_p0423a12║   者以 多衣物奉施大眾。何 意眾中無人為受。
T24n1452_p0423a13║   阿難陀曰。給孤長者作如是白。於此眾中。若
T24n1452_p0423a14║   是世 尊聲聞弟子。是合恭敬是應禮拜。無上
T24n1452_p0423a15║   福田。堪受世 間所有利 物者。此之 衣物隨意
T24n1452_p0423a16║   當受。時諸大眾聞此白已。聖凡皆默。由此因
T24n1452_p0423a17║   緣。無人為受。爾時世 尊告阿難陀曰。汝今宜
T24n1452_p0423a18║   去告諸苾芻。現住 室羅伐 城及以 餘處。皆令
T24n1452_p0423a19║   總集供 侍 堂中。時具 壽阿難陀。奉佛教已。便
T24n1452_p0423a20║   往告眾令集堂中。還至佛所禮足。白言。大眾
T24n1452_p0423a21║   總集。願佛知時。于時善逝便 往堂中就座而
T24n1452_p0423a22║   坐。告諸苾芻曰。給孤長者多施衣服。何 故汝
T24n1452_p0423a23║   等而無受者。時諸苾芻默然無對。于時大師
T24n1452_p0423a24║   知而故問阿難陀曰。何 故苾芻我問之 時默爾
T24n1452_p0423a25║   無答。時阿難陀即以 前 事 具 白世 尊。佛告諸
T24n1452_p0423a26║   苾芻。豈非汝等先以 信 心來投於我出家離
T24n1452_p0423a27║   俗 求涅槃耶。諸苾芻曰。如是世 尊。佛言。汝等
T24n1452_p0423a28║   若以 信 心投我出家情求涅槃修 淨行者。此
T24n1452_p0423a29║   諸苾芻所著衣服直一 億 金錢。所住 房舍直
T24n1452_p0423b01║   金錢五 百。所噉飲食具 足百味。如是等事 我
T24n1452_p0423b02║   皆聽受。汝並 堪銷若有苾芻破重戒者。於僧
T24n1452_p0423b03║   住 處。乃至不銷一 口之 食。僧 伽 藍地不容一
T24n1452_p0423b04║   足。何 以 故。汝等應知。破戒之 人有十種過失。
T24n1452_p0423b05║   自知我是破戒惡人他亦知是破戒之 者。所
T24n1452_p0423b06║   有天神不來親附。同梵行者知法善人。咸生
T24n1452_p0423b07║   輕賤。罪惡音響四遠共知。未證悟者不復能
T24n1452_p0423b08║   證。已證法者悉皆退失。曾所聽聞咸皆忘念。
T24n1452_p0423b09║   命欲終時心生懊惱。捨命之 後生地獄中。又
T24n1452_p0423b10║   諸苾芻。應知受用有其五 種。一 者為主 受用。
T24n1452_p0423b11║   二 者父財受用。三者聽許受用。四者負債 受
T24n1452_p0423b12║   用。五 者盜賊受用。云 何 為主 受用。謂阿羅漢
T24n1452_p0423b13║   永除三毒。云 何 父財受用。謂諸學人尚有餘
T24n1452_p0423b14║   惑。云 何 聽許受用。謂淳善異生於戒清淨勤
T24n1452_p0423b15║   修 禪誦無懈怠心。云 何 負債 受用。謂雖防禁
T24n1452_p0423b16║   戒而不勤 修 覺品善法。云 何 盜賊受用。謂於
T24n1452_p0423b17║   四重禁中隨犯其一 。是故汝等知是事 已應
T24n1452_p0423b18║   當修 學。然此長者。所施衣物及獲餘利 。大
T24n1452_p0423b19║   眾應可平等共分。
T24n1452_p0423b20║   根本說一 切有部尼陀那卷第二